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  • 湖北足球網(wǎng)2024-07-27 12:39:00 熱度:

    巴黎開(kāi)幕式背后故事:大革命的影子無(wú)處不在

      巴黎奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式在塞納河畔圓滿完成,盛大演出背后,一些關(guān)聯(lián)的小故事頗為有趣。

      [手持火炬的跑酷者與《刺客信條》]

      手持火炬、在塞納河畔屋頂騰挪跳躍的蒙頭神秘人,形象一望而知,來(lái)自火遍全球的動(dòng)作冒險(xiǎn)類游戲《刺客信條》。

      這是由法國(guó)育碧蒙特利爾工作室研發(fā)的游戲。這位表演者身上的行頭,是法國(guó)大革命時(shí)期的軍服,而加上白色斗篷,整體形象非常像《刺客信條-大革命》版本的主角亞諾-多里安。

      《刺客信條-大革命》的游戲背景,設(shè)置在1789年的巴黎,那時(shí)的法國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條、民不聊生,國(guó)王統(tǒng)治為人痛恨,啟蒙運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟民智。

      這段背景中,包含著很多中國(guó)人耳熟能詳?shù)臍v史事件:

      攻占巴士底獄、發(fā)表《人權(quán)宣言》、國(guó)王路易十六被砍頭,拿破侖登上歷史舞臺(tái)……

      講一個(gè)有趣的歷史細(xì)節(jié),大革命中被斬首的路易十六,喜歡修鎖和手工活,和明朝的“木匠皇帝”天啟帝有共同愛(ài)好,后來(lái)砍掉他腦袋的那款斷頭臺(tái),是當(dāng)初路易十六自己設(shè)計(jì)改進(jìn)的……

      [齊達(dá)內(nèi)從不唱國(guó)歌]

      開(kāi)幕式上的主角之一,是兩次拿著火炬現(xiàn)身的齊達(dá)內(nèi),是法國(guó)足球傳奇人物,代表法國(guó)奪得1998年世界杯冠軍,顯然,主辦方把他作為了法國(guó)的重要代表人物。

      你可能不知道的是,齊達(dá)內(nèi)從來(lái)不唱法國(guó)國(guó)歌《馬賽曲》,當(dāng)年無(wú)論法國(guó)媒體和民眾如何反應(yīng),齊祖都堅(jiān)持在比賽前的唱國(guó)歌儀式中面無(wú)表情、嘴巴緊閉。

      他自己說(shuō)過(guò):“雖然我曾是法國(guó)隊(duì)長(zhǎng),但我不唱馬賽曲,這并不意味著我不愛(ài)法國(guó),你知道我為法國(guó)進(jìn)球多激動(dòng)嗎?”

      這并未妨礙法國(guó)人將齊達(dá)內(nèi)視為自己國(guó)家的代表人物,和唱不唱國(guó)歌比起來(lái),他對(duì)法國(guó)的貢獻(xiàn)才是更被看重的。

      順便提一句,不唱國(guó)歌的法國(guó)球星可多了去了,阿內(nèi)爾卡、本澤馬也不唱,還有當(dāng)年的普拉蒂尼。他們都是移民后裔,齊達(dá)內(nèi)本澤馬都是阿爾及利亞后裔,普拉蒂尼爺爺是意大利人(“蒂尼”嘛)。

      [小黃人和蒙娜麗莎]

      開(kāi)幕式轉(zhuǎn)播畫(huà)面中的一個(gè)次元破壁環(huán)節(jié),小黃人在河里吐泡泡,名畫(huà)《蒙娜麗莎》一閃而過(guò),“小黃人偷走蒙娜麗莎”的話題沖上了微博熱搜。

      有意思的是,這一幕重演了蒙娜麗莎這幅畫(huà)的“成名史”,其實(shí)早年這幅畫(huà)并沒(méi)有今天這樣的名氣,恰恰是因?yàn)樵诎屠璞槐I才名聲大噪的。

      1911年8月21日,盧浮宮的工作人員文森佐-佩魯賈從墻上拿走了《蒙娜麗莎》,直到第二天,盧浮宮才注意到這畫(huà)不見(jiàn)了。

      兩年后,《蒙娜麗莎》被找到,期間法國(guó)媒體大肆炒作畫(huà)作的神秘失蹤,炒火了這幅畫(huà)。1914年重新展出時(shí),大眾都來(lái)參觀,《蒙娜麗莎》的名氣直線上升。

      有意思的是,在尋找畫(huà)作的兩年時(shí)間內(nèi),巴黎警方逮捕過(guò)多名嫌疑人,其中一個(gè)叫巴勃羅-畢加索,就是后世的那位著名現(xiàn)代派大畫(huà)家,當(dāng)時(shí)還沒(méi)那么出名。當(dāng)然,這次逮捕是冤枉的……

      [中國(guó)代表團(tuán)“拼船”]

      開(kāi)幕式上,各國(guó)代表團(tuán)的運(yùn)動(dòng)員乘船經(jīng)過(guò)塞納河的6公里河道部分,中國(guó)代表團(tuán)沒(méi)能獲得“包船”待遇,而是和其他幾個(gè)國(guó)家“拼船”。

      和中國(guó)代表團(tuán)同船的還有加拿大、喀麥隆、中非和智利代表,這些代表團(tuán)的英文名稱都由字母“C”開(kāi)頭。

      有網(wǎng)友吐槽這是對(duì)中國(guó)的不敬,這其實(shí)是不明實(shí)情了。

      巴黎奧組委沒(méi)有專門采購(gòu)船只,只是花錢租了一些民船,所以我們看到85只船的大小型號(hào)都不一樣,有的國(guó)家代表團(tuán)人少,干脆坐的是小快艇,似乎更顯得“寒酸”了。

      這其中,有三個(gè)國(guó)家代表團(tuán)享受了“包船”待遇,也就是最后三位入場(chǎng)的澳大利亞、美國(guó)和法國(guó)。

      這是因?yàn)樗麄兪墙窈笕龑脢W運(yùn)會(huì)的東道國(guó)(今年法國(guó)、2028美國(guó)、2032澳大利亞),才有了特殊待遇。

      [巴黎奧運(yùn)會(huì)和鄧小平]

      巴黎上一次辦奧運(yùn)會(huì),是整整100年前的1924年,這里還有一段歷史往事。

      1924年巴黎奧運(yùn)會(huì)足球決賽,烏拉圭3比0擊敗瑞士奪得金牌,在決賽看臺(tái)上,坐著一個(gè)20歲的中國(guó)留學(xué)生,名叫鄧希賢。后來(lái),他改名鄧小平。

      鄧小平是1920年到法國(guó)留學(xué),是自費(fèi)生,所以要靠工廠打工來(lái)勤工儉學(xué)。

      為了看奧運(yùn)決賽,他需要省吃儉用,還有說(shuō)法他把夾克衫送到當(dāng)鋪換錢買票。小平回憶:“門票5個(gè)法郎,是我一天的飯錢,坐的位置又最高,球都看不清楚?!?/p>

      [最早參加奧運(yùn)的中國(guó)人不是劉長(zhǎng)春]

      說(shuō)起第一個(gè)參加奧運(yùn)會(huì)的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員,我們的媒體最常說(shuō)的是1932年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)上的劉長(zhǎng)春,獨(dú)自一人“單刀赴會(huì)”。

      但實(shí)際上查閱史料,1924年巴黎奧運(yùn)會(huì)時(shí),就有中國(guó)選手參加了。

      《申報(bào)》記者蔣槐青在《世界運(yùn)動(dòng)會(huì)史略》中寫(xiě)道:

      “當(dāng)一九二四年第八次大會(huì)舉行于巴黎時(shí),網(wǎng)球也為節(jié)目之一,是年我國(guó)網(wǎng)球選手韋榮洛、吳仕光及徐恒三君,自費(fèi)赴巴黎,自動(dòng)的參加第八次亞林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)之網(wǎng)球比賽,于初賽中即不幸失敗……”

      當(dāng)時(shí)網(wǎng)球只是奧運(yùn)會(huì)的表演項(xiàng)目,不知這是不是官方?jīng)]有把這三人當(dāng)做“中國(guó)奧運(yùn)最早參賽者”的原因,但這三位選手都出席了開(kāi)幕式,還展示了北洋政府的國(guó)旗“五色旗”,確定是中國(guó)運(yùn)動(dòng)員代表無(wú)疑了。

      [開(kāi)幕式上的斷頭王后]

      開(kāi)幕式上有個(gè)帶點(diǎn)血腥的表演,一位女演員雙手抱著頭顱,扮演瑪麗-安托瓦內(nèi)特王后,頭顱還唱起著名的無(wú)套褲漢歌曲:“啊,會(huì)好起來(lái)的,貴族們將被絞死”。

      安托瓦內(nèi)特王后是國(guó)王路易十六的王后,法國(guó)大革命期間,夫妻雙雙被斬首,而王后作為生活奢靡的形象被人民痛恨,她在時(shí)尚、奢侈品和賭博上投入大量資金,一度引領(lǐng)巴黎王室的時(shí)尚圈。

      關(guān)于她還有這么一則傳說(shuō),當(dāng)大臣告知她“農(nóng)民因?yàn)闆](méi)有糧食而餓死”,王后回答:“他們?yōu)槭裁床怀圆祭餁W修(法國(guó)一種奶油糕點(diǎn))?”,真是法國(guó)版的“何不食肉糜”。

      [被重新塑造的圣女貞德]

      開(kāi)幕式上在塞納河上飛馬而馳的形象,看起來(lái)是圣女貞德現(xiàn)身。

      這位法國(guó)民族主義的英雄化身,其實(shí)在歷史上也經(jīng)歷過(guò)復(fù)雜的形象塑造。

      法國(guó)大革命時(shí)代,貞德作為忠于王室與舊制度的象征而被敵視,形象甚至是負(fù)面的,比如啟蒙時(shí)代的伏爾泰就稱貞德是“一個(gè)不走運(yùn)的女白癡”。

      而到了19世紀(jì),在法國(guó)邁向近現(xiàn)代民族國(guó)家的過(guò)程中,貞德由負(fù)轉(zhuǎn)正,被上升為民族的象征,因?yàn)樗男蜗笈c傳說(shuō),滿足了法國(guó)人的民族英雄想象,成了法蘭西民族的象征。

      這其實(shí)也是歷史的詭異之處,一個(gè)歷史人物的定性,往往出于后世的現(xiàn)實(shí)需要,就連貞德這樣的“圣女”,也是個(gè)“任人打扮”的小姑娘。

      以上是巴黎開(kāi)幕式帶來(lái)的一些小聯(lián)想,其實(shí)這大概就是這屆開(kāi)幕式的特點(diǎn),內(nèi)涵多元而豐富,不同的人從中能看到不同的東西,產(chǎn)生不同的想象,這也許就是巴黎開(kāi)幕式這場(chǎng)表演的獨(dú)特之處吧。(李普利)

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